튼튼이와 씩씩이의 블로그

울음과 웃음우리는감정을 느끼도록 만들어졌다.감정을 억제하거나 묻어두거나 숨기는 것은우리 본성과 어긋난다. 이 경우 어느 날 갑자기화산처럼 감정이 폭발하거나 몸에 병이 생기기도한다. 이것은 뭔가 문제가 있다는 분명한 신호이다.울음과 웃음은 몸에서 에너지가 방출되도록도와주는 것으로, 감정 흐름이 막히지 않게해주는 가장 인기 있는 형태의 해소제다.그러니 감정을 마음껏 분출시키자!- 트레이시 리트의 《당신은 꽤 괜찮은 사람입니다》 중에서 -* 아이들은 잘 웃고 잘 웁니다.울다가도 금방 웃고, 웃다가도 금방 웁니다.하루에도 수도 없이 그렇게 울고 웃습니다.그래서 아이들은 순수하고 스트레스가없습니다. 어른이 되며 그 순수함은옅어집니다. 예의와 교양과 체면과다른 이유들로 가득 찹니다. 점차울음과 웃음이 적어집니다.

항노화의 모범 답안건강이 나쁜 채로지내는 기간을 최소한으로 줄이고건강 수명을 늘리는 것이 가치 있는 목표라는 데는누구나 동의할 것이다. 1980년 제임스 프라이스는이런 목표를 일컫는 용어를 만들었다. 바로 '질병 상태압축'(COMPRESSION OF MORBIDITY)이다. 이 질병상태 압축은 두 가지 가정을 기반으로 한다. 우리가노화 과정에 영향을 미쳐 노화 관련 질병을늦출 수 있다는 것과 수명이 정해져 있다는것이다. 많은 항노화 연구는 첫 번째가정을 목표로 한다.- 벤키 라마크리슈난의 《우리는 왜 죽는갬 중에서 -* 동서고금을 막론하고인류의 오랜 소망은 질병 없이 오래 사는 것입니다.그래서 역대 권력자들은 불로불사의 영약을 구하고자별의별 노력을 다했으나 그럴수록 오히려 단명했습니다.태어나고, 늙어가고..

모래 한 알에서 세상을 보라!개천이 모여 강물이 되듯하나의 길로 열린 오늘 하루!이 하루하루의 날들이 합쳐지면 인생이 되는것이리라. 언젠가 B 스님이 노란 화선지에적어 보낸 글 한마디. "이 세상은 울타리넓은 수도원"이야. 그렇지, 이 세상은울타리가 넓은 수도원이라 했지.- 안윤자의 《사대문 밖 마을》 중에서 -* 하루가 일생이라 생각하면오늘 하루가 얼마나 소중한지 절감하게 됩니다.지금 이 시점이 내 인생의 어디쯤인가도 다시금가늠해 보게 됩니다. 언젠가 해는 서산으로 넘어갈 것이고,나도 저물어 갈 것입니다. '모래 한 알 속에서 세상을 보라.'윌리엄 블레이크의 싯구처럼 세상은 극미(極微)와극대(極大)의 세계가 중첩되어 있습니다.세상은 그 자체로 수행터이며,수도원입니다.

조개의 눈물진주의 의미는'눈물'이라고 한다. 진주알이또르르 구르는 눈물방울처럼 영롱하니누가 그리 갖다가 붙여놓았나? 진주를 닮은순백의 눈물이라면 날마다 흘린다해도 무슨큰 탈이 나겠는가. 조심조심 살얼음 위를 디뎌도때가 묻는 세상인데. 영혼의 정화를 위해서라면이따금 눈물을 펑펑 쏟은들 해롭지 않은일인 것이다.- 안윤자의 《사대문 밖 마을》 중에서 -* 진주는상처와 눈물의 결정체입니다.조개 속 여린 속살에 이물질이 파고 들어와고통스러울 때 그 아픔을 감내하면서 진주질을 분비,이물질을 감싸서 만들어진 것이 진주입니다. 그야말로조개의 눈물입니다. 그 눈물이 너무도 아름답고 영롱해서예로부터 왕족, 귀족들만 사용할 수 있었습니다.'감추어진 영혼'이라고 불렸던 진주처럼,지금 나에게 어떤 이물질로 들어와아픔을 주고 있..

위험어둑어둑해진 산길

무엇이 우리 학생들을 멍들게 하는가우리나라 학생들처럼불행한 학생은 없습니다. 이것은이미 국제적으로 공인되었습니다.극단적 경쟁 교육이 아이들을 죽이고 있습니다.한국에서 '살인적인 경쟁 교육'이라는 말은 결코수사가 아닙니다. 청소년 자살률은 OECD 평균을훨씬 상회하는 수준이고, 청소년 사망원인 1위도자살입니다. 그러니 청소년의 행복도 또한 세계에서바닥입니다. 가장 예민한 감수성과 왕성한 지적호기심을 가지고 세상과 만나야 할 아이들이한국에서는 그 세상을 전쟁터로 체험한다는것은 너무도 참혹한 일입니다.- 김누리의 《경쟁 교육은 야만이다》 중에서 -* 교육에는필연적으로 경쟁이 뒤따릅니다.학생 사이에 우열이 가려지고 순위가 매겨집니다.경쟁에서 이긴 학생은 영광을 누리지만 밀린 학생은좌절감에 때론 극단의 선택을 하..

해우소(解憂所)다른 사람들이나를 어떻게 평가하는지,다른 사람에게 내가 어떻게 보이는지에예민해집니다. 어떤 때는 사람들로부터 잠시 숨어고요함과 평온을 즐기고도 싶지만 이제 머리를 비우고쉴 곳을 찾을 기회는 드물어졌습니다. 그래서 요새학생들은 쉬는 시간이면 화장실에 가서 가만히앉아 있다 온다는 이야기를 종종 합니다. 다른사람들의 소란스러운 눈을 피해 조용하게머무를 수 있는 유일한 장소가화장실이라는 것입니다.- 조영태 외의 《초저출산은 왜 생겼을까?》 중에서 -* 산사의 화장실을해우소(解憂所)라 합니다.'근심을 푸는 곳'이라는 뜻입니다.누구의 방해도 받지 않고 오로지 홀로 쉴 수있는 곳, 특별한 경우가 아니라면 온전히 허용 받을수 있는 곳이 바로 화장실입니다. 요즘 아이들에게화장실이 유일한 쉼터가 되고 있다는..

아이는 어른의 거울이다우리나라는 미국처럼인종이나 성적 지향 등에 따라소수집단이 생기는 경우가 드문 것 같지만사실은 그렇지 않다. 자신만의 관점에 따라다른 사람을 차별하는 사람도 많다. 게다가하나의 교실 안에 각 가정의 가치관이 모두모인다. 수업 중에 아이들이 보이는 반응은가정에서 부모가 보이는 반응이나 관점과매우 유사하다는 사실을교사들은 알고 있다.- 송은주의 《다시 일어서는 교실》 중에서 -* 아이가 하는 말을 들으면그 집안 어른의 수준과 성향을 가늠할 수 있습니다.아이가 말을 배우고 문장을 구사할 즈음 마치 리트머스시험지처럼 주변 어른의 언행이 그대로 배어 나옵니다.말투, 억양, 톤, 내용까지 너무 닮아 있습니다.아이들은 어른의 거울이란 말이 수긍이됩니다. 학교 교실이라는 공간 이전에가정 공동체가 갖..

병을 다시 얻는 이유진실로 치유되려면몸과 마음, 영혼까지 모두포함되어야 합니다. 만일 질병을'치료'하는 데 그치고 그 병을 에워싸고있는 감정적, 정신적 문제를 돌보지 않는다면,우리는 재차 병을 앓을 것이 분명해요.- 루이스 헤이의 《긍정 수업》 중에서 -* 병을 다시 얻는 이유는 많습니다.가장 큰 요인은 병의 근원적 치료, 곧 병의 뿌리를뽑지 못했기 때문입니다. 특히 눈에 보이지 않지만감정적, 정신적, 정서적 치유를 제대로 해야재발을 막을 수 있습니다. 진정한 치유,전인적 치유는 육체적 물질적 차원에국한해서는 안 됩니다.

기다리는 마음별이에게용기를 줄 방법은 무엇일까.어려움을 안고 살아야 하는 사람들이두려움 없이 새로운 일을 시도하게 도울방법은 무엇일까. 명쾌한 답은 없을 것이다.다만 망설이는 별이의 등을 떠밀기보다,나아갈 방향을 가리키며 기다리는마음을 갖기로 했다.- 김지호의 《마음을 알아주는 마음》 중에서 -* 어렵고 힘들 때용기를 주는 사람이 있습니다.지쳐 무너졌을 때 힘을 주는 사람이 있습니다.다시 일어나 제 갈 길을 찾을 때까지 기다려주는사람입니다. 세상 모든 사람에게는 자신만의 보폭이있습니다. 그것이 타인의 눈에는 답답하거나, 지나치거나,기준점에 부합하지 않는 듯이 보일 수도 있습니다.그러나 그를 위한다면 가만히 지켜보며기다려 줄 일입니다.